Tags: Вячеслав Винников

коала

Один рассказ об отце Вячеславе Винникове

На поминках по отцу Вячеславу рассказали такую историю. У женщины умер новорожденный младенец. Она пошла в церковь и спросила, можно ли его отпеть. Священник ответил ей, что нельзя: младенец же некрещеный. Тогда она спросила, как за него молиться. Священник ответил: нельзя за него молиться, это Ваш грех, что Вы его не окрестили, вот всю жизнь этот грех и замаливайте. Женщина в слезах пришла к отцу Вячеславу, рассказала ему эту историю и спросила: как за ребенка молиться? Не надо за ребенка молиться, ответил отец Вячеслав. Он теперь ангел и сам за тебя молится.
коала

Матушка Ираида Якунина об отце Вячеславе

Ушел от нас отец Вячеслав - труженик и молитвенник. Это тот пастырь, о котором Христос сказал: "паси овцы Моя". И он пас. Сколько людей обращались к нему, получали помощь и поддержку. Его любовь к Богу воплощалась в любви к людям. Удивительная скромность и простота располагали сердца людей к нему. И виделся пастырь добрый готовый душу отдать за други своя. И он отдавал, как Христос за всех нас. Тихий, ласковый огонек любви Божьей отражался через него на всех нас, знающих его. Мы, семья Якуниных, благодарны Богу за то , что отец Вячеслав был в нашей жизни.
коала

Вслед отцу Вячеславу

Ушел отец Вячеслав Винников. Теперь, если спросят, к какому священнику пойти, ответить нечего.
Есть в Латвии отец Виктор Мамонтов, но он в затворе. А в Москве есть "добрые пастыри". Скажем, отец Александр Борисов. Порядочный, добрый человек, в Бога верует. Пишет, что нынче благие для церкви времена, - не запрещают молиться, службы служить, таинства совершать...
А я вот думаю, что времена, когда запрещали, - лучше были. Лучше церкви быть гонимой, нежели гонительницей. Церковь-гонительница - уже не Церковь. И Пусси со своим "Богородице, Путина прогони!" - правду спели, а молящиеся за него в церкви - за царя Ирода молятся. Страшные настали времена для верующих и воцерковленных. Без литургии, без исповеди, без причастия как? - мучается сердце, и вторит ему отец Владимир Зелинский Vladimir Zelinsky. А с поминанием злодея, убийцы и патриарха - его пособника как причащаться? - спрашивает совесть. И вот одни остались в РПЦ, и плохо им, а другие вышли, и им худо. Живем в католической церкви средневековья и не знаем, куда податься: оставаться в церкви антихристовых пап и преступных архиереев - без Христа? Или отступить от апостолького преемства - и вслед за Лютером? Там и здесь - страшно.
Святой мученик Павел Адельгейм, моли Бога о нас!
Святой мученик Александр Мень, моли Бога о нас!
Святой исповедник Глеб Якунин, моли Бога о нас!
Святой праведный Вячеслав Винников, моли Бога о нас!
Прошу прощения, что так высокопарно.
коала

Ушел отец Вячеслав Винников

Ушел праведник. Ныне предстоит у престола Божия вместе со своим другом отцом Глебом Якуниным.

Память праведного в род и род.

Святой исповедник Глеб Якунин, святой праведный Вячеслав Винников, молите Бог о нас!

Почитать тексты отца Вячеслава в этом ЖЖ можно по тегу Вячеслав Винников.
коала

Отец Вячеслав Винников о матерях Беслана

Вячеслав Винников

РУКИ ПРОЧЬ ОТ МАТЕРЕЙ БЕСЛАНА

Куда делись все эти Владимиры Рыжковы, Навальные, Гудковы, Митрофановы, Яблоки, Парнасы, Справедливые России, думы, члены правительства, путины-медведевы, Гундяев, в конце концов, так называемый патриарх, 354 архиерея, тысячи священников, диаконов, монахов,миллионы так называемых православных, исповедующих Христа - Бога любви, прощения и милосердия? Почему молчат, когда забирают мам Беслана, выкручивают им руки, судят, штрафуют, приговаривают к общественным работам?

Создается впечатление, что кругом... звери, но даже звери не оставляют друг друга в беде. Почему не кричат "Руки прочь от матерей Беслана!"? Эти мамы столько выстрадали, что не измерить никакими весами. Горе этих мам льется через край, мы бы должны захлебнуться этим горем, а нам все равно - "жила бы страна родная, и нет нам других забот".

Страшно жить в этом бессердечном мире, господа.

Неужели не видите, что Христос стоит над нами и плачет? Плачет от нашего бессердечия, нашей жестокости, нашего беспамятства.

Все заняты никчемными выборами. Звери мы, и будем выбирать зверей.

И не надо ждать Страшного Суда. Страшный Суд сейчас совершается, и все мы окажемся по левую сторону от Христа, а по правую - только матери Беслана.

Из Фейсбука Вячеслава Винникова
коала

Где епископ - там нет Церкви

Вячеслав Винников. Воспоминания

ГДЕ ЕПИСКОП - ТАМ НЕТ ЦЕРКВИ

Отец Георгий Эдельштейн писал, что в 1988 г. на приеме у Папы Римского Иоанна Павла II отец Глеб ругал архиереев МП. А в своей книге "Записки сельского священника" он приводит слова о. Николая Эшлимана: "Поверить в Бога легко - в Бога, мне кажется, все по-своему верят. А вот поверить в Церковь, глядя на наших епископов, ужасно трудно".
Я поступил в семинарию в 1956 г. Много раз слышал, что "где епископ - там Церковь". Встречал я за свою жизнь несколько порядочных епископов, в основном из репрессированных. Человек пять наберется. Все ушли в мир иной. Общение с множеством других архиереев привело меня к обратному выводу, что "где епископ - там нет Церкви".

коала

Участвуя - соучаствуешь

УЧАСТВУЯ - СОУЧАСТВУЕШЬ
Вячеслав Винников (в блоге Свободное место) 09.07.2015
Смотрел на «Дожде» передачу, в которой Лена Волкова с Ирой Карацубой обсуждали налет о. Димитрия Смирнова с архаровцами на какой-то концерт. Александр Архангельской там сказал, что знает хороших епископов, открытых людей, и что священник не обязан обличать, а может жить своей духовной жизнью, не вникая в то, что происходит от имени церкви, потому что дело священника - спасать души.

И вспомнил я опять 2012 год, когда по храмам Москвы с благословения патриарха Кирилла в Неделю Крестопоклонную было настоятелями зачитано «Обращение к прокурору», требующее ужесточить наказание для девочек из Pussy Riot. Настоятели принуждали своих прихожан подписывать это обращение. Девочки получили «двушечку». Тогда я сказал себе: «Мое пребывание в РПЦ закончилось». Церковь, сажающая людей, а тем более - совсем невиновных, перестает быть церковью. Я пришел мальчишкой в церковь гонимую, надеялся послужить в церкви свободной и милосердной, а оказался среди безжалостных гонителей. Сажать людей именем Христа - вот что настоящее кощунство! По той же причине, что и я, ушел тогда из церкви о. Сергий Баранов.

Когда Наде Толоконниковой и Маше Алехиной угрожали в лагере, когда их жизнь была в опасности, я думал: А ведь не лагерное начальство над ними издевается. Это издевается над ними наша церковь и мы все, посадившие их!

Где тогда были хорошие батюшки и архиереи Александра Архангельского? Зачитывали «Обращение к прокурору» с амвона? Благословляли «молитвенное стояние» у ХХС против «кощунниц и гонительниц церкви», которые тогда уже сидели в тюрьме? Рассказывали в проповеди, что сами бы их выпороли или распяли? Или тайно сочувствовали, но при этом кланялись разгневанным епископам и подписывали «чего изволите»?

Как они могли после этого совершать литургию? Посадив невинных женщин, у которых дома остались маленькие дети? Уму непостижимо! Как у Престола Божия, сотворив такое, стоять? Какие души спасет такой человек?

Церковь, не поднимающая свой голос в защиту невинных узников 6 мая, арестованной Светланы Давыдовой и многих других бессудно посаженных, сажающая в тюрьму своего собрата о. Глеба Якунина, преследующая о. Павла Адельгейма, затравившая стольких добрых пастырей и мирян, порой до самой смерти! Когда-то будет написана история новой церкви-гонительницы.

Кто-нибудь из добрых открытых пастырей встал на защиту хотя бы своих собратьев? Если уж им, спасающим души, нет дела до внешних. Не слышал я, чтобы кто-то громко защищал в церкви оо. Глеба Якунина и Павла Адельгейма. Может быть, они открыты горю их вдов и детей? Если Архангельский хвалит открытых епископов? Открытых чему? Горю вдовьему? Материнскому? Беде тех, чьи родные оклеветаны и посажены в лагерь? Или убиты? Где народ православный? Почему молчит? Не печалится о невинно осужденных. Даже о погибших в Украине братьях своих не плачет и не рыдает.

Я много думал о причине церковного равнодушия к страданиям людей. И вот к чему я пришел. И св. Игнатий Брянчанинов, и оптинские старцы, и св. Иоанн Кронштадтский, и современные, вроде о. Кирилла (Павлова), учат людей, что главное в церкви - это причастие, на службу нужно ходить каждое воскресенье и праздники, а пропустишь - то «ужасный грех». Кайтесь.

А то, что люди своим присутствием в церкви и участием в таинствах соучаствуют в преступлениях, совершаемых этой церковью, их не волнует! Они даже об этом не задумываются. Сколько раз я слышал от прихожан: а какое мне дело до того, какой священник или патриарх? А мне все равно. Это их грехи, не мои. Да и критиковать их грешно. Мое дело - молитва и таинства. А таинство действенно в любом случае, кто бы его ни совершал. Люди бегут от ответственности, бегут от Христа, который с болью обличал книжников и фарисеев и сам был оболган и осужден и

плакучий кедр

о.Вячеслав Винников: год без о.Глеба Якунина



Вячеслав Винников. Воспоминания
3 ч

Дорогой Глебушек, где ты теперь у Господа, нам там не быть. Ты - пастырь, душу свою положивший за овцы свои...

Обманутые нашей церковью верующие когда-нибудь поймут, какого пастыря они проглядели, не услышали, не поддержали.

Верю, все еще впереди - и признание, и покаяние. Великим постом Церковь поет "Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче", а сама не кается.

РПЦ в 1966 г запретила отца Глеба в служении, в 1993-м сняла сан, а в 1997-м предала анафеме. Церковь так и не покаялась перед отцом Глебом. Призывает к покаянию других, а сама не кается.

За что отец Глеб поднял голос в 1965-м? Были закрыты 10 тысяч церквей, 30 монастырей, 5 семинарий! И Церковь молчала. И вот такая награда за защиту Церкви - отлучение!

Я понимаю: страшно каяться в своем предательстве. Но зачем тогда петь "Покаяния отверзи ми двери"? Эту молитву нужно изъять из службы. Исковеркали жизнь замечательному священнику, исповеднику и мученику, прошедшему лагеря. Оболгали, оклеветали, и спокойно служат?

Церковь Христова не может быть такой, какая она сейчас. Найдутся люди, на зов которых изгнанный
Христос вернется в Церковь.

А Глебу надо было ставить памятник еще при жизни. Верю, будут названы улицы и площади его именем. А та тьма, которая объяла церковь и страну, исчезнет яко дым.

Глебушек, тяжко, плачу, прости...

коала

О.Вячеслав Винников об о.Александре Мене и его месте в РПЦ






ПРОСВЕТИТЕЛЬ И СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АЛЕКСАНДР

С опозданием сегодня прочитал текст передачи на "Эхе Москвы" (от 5 сентября), посвященной мученику и просветителю о. Александру Меню. Кое-что не понял. И не принял. Вот что прочитал:

"К. Ларина
Вот ещё один такой тонкий вопрос, очень деликатный: отношение отца Александра с церковью, с патриархией московской, вообще с официальными структурами РПЦ, которые сегодня мы так называем, такой аббревиатурой. Мой вопрос абсолютно стороннего человека: почему отец Александр не стал настоящим мучеником и героем для Русской православной церкви?

А. Борисов
― Видите, во-первых, канонизация проводится всегда через какое-то время. По крайней мере, где-то лет 50. Серафима Саровского канонизировали по инициативе Николая Ii в основном где-то уже спустя лет 70 после его кончины. Так что ещё время не настало.

Но я думаю, что как раз высшие эшелоны церкви относились к отцу Александру как раз очень неплохо.

К. Ларина
― Вы говорите – неплохо. Это что за такое определение? Типа терпимо.

А. Борисов
― Нет, не только терпимо. Именно положительно. Есть свидетельства, когда патриарх Пимен говорил, что Мень – это наш вообще самый умный священник. Такое было. То, что митрополит Ювеналий за него вступился. И все эти 300 лекций, прочтённые за два года отцом Александром – это же было с благословения правящего архиерей митрополита Ювеналия. Это не так просто он сам ходил и где-то подпольно читал. И в настоящее время мы видим, что патриарх благословляет издание его собрания сочинений и так далее".

Что меня удивило? О. Александр Борисов и Павел Мень прекрасно знают, что 8 сентября 2000 г. отец Александр Мень был канонизирован Апостольской православной церковью по инициативе отца Глеба Якунина, с которым оба участника передачи дружили. Почему они ничего не сказали об этом? Была написана икона "Святой просветитель и священномученик Александр" с раскрытой книгой в руке "Идите и научите все народы". Эту икону большого и маленького размера сам о. Глеб раздавал, в том числе и в приходе отца Александра. Потом появились и другие иконы. Апостольская церковь также канонизировала арх. Ермогена (Голубева) и о. Павла Адельгейма. Почему промолчали?

И в своих молитвах я всегда обращаюсь к ним, прося о заступничестве.

Может быть Павлу Меню показалось нескромным говорить о канонизации брата? Странно все равно.

Следующий вопрос: неужели канонизация Александра Меня в РПЦ - это лишь вопрос времени? Неужели не ясно, что церковь в таком состоянии, что настоящие исповедники ей не нужны? Что при современном руководстве церкви никто не посмеет и заикнуться о канонизации отца Александра?

И совсем я не принял утверждения о. Александра Борисова, что высшие эшелоны церкви относились к Меню положительно. Ломаного гроша не стоят ссылки на патр. Пимена и митр. Ювеналия. Терпели отца Александра Меня потому, что слишком известен был, в том числе за рубежом, печатался за границей, Очень много людей, в том числе известных, окружали его в стране.

Сами участники передачи рассказывают о слежке за Менем, о настоятеле-стукаче. Это же все делали с благословения и руками церковного начальства. А говорить о покровительстве митр. Ювеналия может только очень наивный человек. Это "покровительство" было и колпаком, от которого о. Александр Мень много страдал.

И что за идея об убийцах "среднего звена"? Отец Глеб был уверен, что заказ на убийство такого человека, как отец Александр Мень, спускали с самого верха. Потому и не нашли никого.

В общем, не понял я, кого больше старались они хвалить - отца Александра или священноначалие.




Вячеслав Винников. Воспоминания