Category: животные

Category was added automatically. Read all entries about "животные".

Привет, друзья! Об этом журнале

Здравствуйте, дорогие друзья! Рада приветствовать Вас в этом журнале. Мне очень приятно, что Вы сюда заглянули!
Давайте я немного Вам расскажу о том, как этот журнал устроен? Чтобы Вам не тратить лишнего времени.

Collapse )

***************************************************************
Друзья! Если Вы меня хотите зафрендить, расскажите, пожалуйста, что-нибудь о себе в комментариях к этому посту! Если Вы хотите, чтобы я Вас зафрендила, пишите сюда же! Комментарии скрыты.
Спасибо, что прочитали этот пост!
коала

о.Павел Адельгейм о животных

ХРИСТИАНСКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ
Проповедь отца ПАВЛА:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Апостол Павел говорит, что вся тварь, т.е. всё Творение Божье стенает и мучается, ожидая откровения славы сынов божьих, т.е. ожидает нашего преображения, потому что преображение мира возможно только через преображение человека: «Вся тварь стенает и мучается, ожидая откровения славы сынов божиих».
Мы с вами постоянно говорим об отношениях с Богом, с миром и друг с другом. Есть ещё одна область отношений, которая тоже имеет принципиальное значение для нас. Это наше отношение с животным миром, с животными. Из бесед с прихожанами я увидел, что отношение к животным очень часто оказывается не религиозным и даже нехристианским. К одним животным люди испытывают брезгливое отношение, гнушаются ими. К другим животным испытывают пристрастие. Обычно совершенно неправильно понимают тот ветхозаветный термин, которым Бог через Моисея определил животных чистых и нечистых. Вот это библейское понятие чистых и нечистых у христиан, оказывается, совсем неверно понимается. Поэтому я хочу начать небольшую серию из 10-12 бесед для того, чтобы выяснить какое должно быть правильное христианское отношение к животным, т.е. как на это смотрит Господь Иисус Христос, Евангелие, Ветхий Завет и, конечно, многочисленные праведники.
Когда мы на калитке видим надпись: «Осторожно! Злая собака», мы подходим к этой калитке с большой осторожностью и страхом. Действительно, собака представляет для нас опасность. Опасность она представляет потому, что её тревожит наше приближение. Она не знает наших намерений и испытывает тревогу, а тревога рождает в ней злость.
Кроме того, оказывается, что мы животных портим. Мы специально вызываем у них те качества, которые нужны нам, забывая, что это существа, сотворённые Богом, как и мы, и имеющие совершенно определённую природу. Ведь животные обычно на человека не нападают. Вот мы приходим с вами в зоопарк. Рассматриваем оленя, кенгуру, жирафа, бегемота или подходим к клеткам с хищниками. Видим льва, медведя, тигра. Мы не испытываем страха, потому что они за железной решёткой. Но вот, оказывается, на западе существуют совсем другие зоопарки – там животные живут на свободе, в саванне. Оказывается, что к ним можно приблизиться, и они не причинят человеку зла.
Мы часто видим, как учёные наблюдают за хищниками. Приближаются к ним очень близко, но всё время знают ту черту, через которую переступать не следует, потому что животное очень чётко осознает и охраняет свой ареал. Но человека подпускает достаточно близко, позволяет себя фотографировать и не испытывает никакой злобы по отношению к человеку. Кроме того, животные обычно не бывают людоедами. Людоедство – это исключительный случай в любой породе животных. Для того, чтобы леопард или тигр стал людоедом, он должен оказаться либо раненым, либо попасть в такие условия, когда он не может поймать другое животное.
Была такая история. У нас зять служил на Дальнем Востоке, и когда у них родилась внучка, моя супруга туда поехала. Ехала она через сопки. Вдруг шофёр остановил машину и замер: «Тише!», - показывает ей в сторону сопки. И вот там, метров в двадцати от автомобиля, она увидела огромного уссурийского тигра. Тигр лежал на солнышке, грелся и лениво отгонял лапой осу. Они замерли, не стали никуда двигаться, подождали, пока тигр погрелся на солнышке, потом спокойно поднялся и ушёл в сопки.
То есть у животных по отношению к человеку есть определённое отношение. У человека тоже должно быть правильное отношение к животным. Это правильное отношение мы можем увидеть у наших святых. Святые для нас – правила веры и образ кротости и в отношении к Богу, и в отношении друг к другу, и в отношении к миру и животным. Как же святые, в каком отношении они находились с животными? Если мы обратимся к Библии, то в книге пророка Даниила рассказывается о том, как он был брошен в ров с голодными львами. Там находилось семь львов. Ежедневно их кормили. Им бросали два тела и двух баранов. А в то время, когда Даниила туда бросили, не кормили. Даниил прожил с голодными львами 6 дней, пока, наконец царь не приблизился и со столпа не воззвал: «Даниил, жив ли ты?» И он из этого рва ответил: «Жив, царь. Слава Богу!» Тогда Даниила извлекли с этого рва.
Также в книге пророка Ионы рассказывается, как пророк не послушался Бога и отправился не туда, куда посылал его Бог. И поднялась на море буря, корабль погибал, и стали спрашивать корабельщики: «Кто же виноват в этой буре?» Пророк Иона говорит: «Это я виноват. Бог послал меня в Ниневию, а я туда не пошёл. Бросьте меня в море, и море для вас утихнет. И бросили его в море. Действительно, буря улеглась. Но Иона тоже не погиб. Огромное животное морское поглотило его. В славянской библии это животное называется кит. А потом это животное выбросило его на берег недалеко от Ниневии.
В Покаянном каноне прп. Андрея Критского, который мы читаем в первые дни Великого поста, рассказывается житие преподобной Марии Египетской. Старец Зосима, перед которым она исповедовалась перед смертью, был в недоумении – что же ему теперь делать? Пустыня. У него даже заступа нет. Как похоронить её тело? Пришёл лев и выкопал яму, и он похоронил преподобную Марию Египетскую.
Такой же случай описывается в житие преподобного Герасима. Он нашёл себе в пустыне келью, а оказалось, что там лев живёт. Там было два отделения. Преподобный Герасим ему говорит: «Потеснись, прими меня». Лев спокойно его принял, лежал у себя в своём отделении, а Герасим жил в другой части пещеры. Однажды лев пришел, рыча и воя – в его лапу глубоко вонзилась колючка. Преподобный Герасим вынул колючку и перевязал ему лапу. Лев почувствовал эту заботу, человеческую любовь и полюбил Герасима, привязался к нему, а когда Герасим умер, он перестал есть и подох на его могиле. Вот как возникали отношения со святыми.
Преподобный Сергий Радонежский кормил из рук медведя. Преподобный Серафим тоже кормил медведя. И птицы слетались к ним, потому что они давали им пищу.
В 30-е годы XIX века один голландский учёный уехал в Индию. Там ему указали место, где подвизался один подвижник в пустыне. Он пошёл к этому пустыннику. Пустынник стоял у реки, у воды, а рядом с ним пила воду большущая гиена. Когда учёный приблизился, гиена ушла. Он спросил у пустынника: «Что это у тебя за зверь?» Пустынник говорит ему: «Соседка».
И вот уже в наше время, в XX веке, митрополита Кирилла Смирнова, которого патриарх Тихон назначил своим преемником, местоблюстителем в случае, если он умрёт, арестовали. Он ехал на поезде в Сибирь. Во время путешествия кто-то из уголовников выкинул его из поезда. Он упал в снег и не ушибся. Поднялся и потихоньку пошёл вслед за поездом. Но мороз был очень сильным и он почувствовал, что начал замерзать. Он начал читать себе отходную – канон Божьей Матери, наизусть. Неподалёку виден был лес. Вдруг он увидел, что из этого леса выходит что-то большое и тёмное и приближается к нему. Присмотрелся, а это – медведь. Он про себя подумал: «Вот думал, что я замёрзну здесь, а оказывается, мне суждено быть съеденным медведем». Но медведь не проявил никакой агрессии по отношению к нему. Он подошёл, обнюхал его, а потом опустился на снег. Митрополит чувствует, что у него уж и руки, и ноги, и всё тело окоченело. А медведь растянулся на снегу, а от его брюха так и пышет жаром. Он к этому медведю прижался, лёг рядом с ним, и то один, то другой бок стал отогревать о его горячее брюхо и так пролежал всю ночь с этим медведем. А когда занялась заря, он услышал вдруг крик петуха – неподалёку было селение. Он тихонько поднялся, чтобы не разбудить медведя. Медведь тоже поднялся, развернулся и пошёл в лес, а митрополит дошёл до этого селения. Там его приютили, а потом за ним вернулась охрана, и его увезли в ссылку. Вот как складывались отношения у святых с животными.
Апостол Павел говорит, что вся тварь стенает и мучается, ожидая откровения славы сынов божьих. Что это значит? Почему на нас рычат собаки, а святые с ними вступали в разговор, в живые отношения, и хищники к ним привязывались. Потому что они восстанавливали в себе образ Божий. В нас образ Божий помрачён грехом. Образ Божий в человеке – это образ царственный. Бог заповедовал человеку быть царём всей твари. Но, когда мы стали грешниками, то животные нас перестали узнавать, потому что мы стали на себя не похожи. Для того, чтобы животные узнали в нас человека, царя всей природы, нам необходимо самим очищаться от своих грехов.
Всё творение ожидает, когда мы протянем ему руку, когда мы и ему поможем освободиться от власти зла и сами станем достойными Царства Небесного и жизни вечной.
Аминь.
— с Павел Адельгейм.

из фейсбука
коала

Тикки сон приснился. И она написала стишок.

Котик Пакс и песик Тод
В тихом городе живут.
Что-то будет....
Там высокие дома,
Там столетняя зима.
Что же могут сделать животные,
Если люди сходят с ума?

Там пустынная земля,
Не родят совсем поля.
Что-то будет…
Котик Пакс и песик Тод
Плачут днями напролет.
Что же могут сделать животные,
Если Бог оставил народ?

Котик Пакс и песик Тод
Собираются в поход.
Что-то будет…
В небе солнца нет как нет
Вот уже шестнадцать лет.
Что же могут сделать животные?
Бог на ушко шепчет ответ…

коала

Египетские котята

Вилли Кларисс рассказывает про новый кельнский папирус на конференции в честь выхода на пенсию Брайана Макгинна. Папирус потрясающий - про котят. Найден в Фаюме и относится к архиву бальзамировщиков Оннофриса и Аменнея. Оннофрис пишет чиновникам деревни заявление о котятах, которые родились в его доме (аааа). Кошка-мать почему-то от них отказалась, тогда он попытался отдать их в храм богини-кошки Бубастис. Но служители храма брать котят не захотели, тогда он принес их обратно домой и поил молоком. Из его дома какой-то кот их утащил на улицу (аааа). Бальзамировщик побежал за ним и позвал на помощь и : "стоя вокруг , мы с трудом смогли забрать одного котенка с помощью присутствующих, в том числе деревенского секретаря Фасиса"... В конце концов Оннуфрис все-таки пристроил котят (живых или мертвых?) в храм. Издатель считает, что автор заявления боялся, что его засудят за халатное обращение со священными животными, повлекшее за собой их смерть. Это начало II века до н.э. Надеюсь, что раздобуду фото. Кстати, котенок, αἰλούριον, это новое слово, которое ранее в греческом языке не было засвидетельствовано.

Из фейсбука

Коалы и павлины в Израиле

Оригинал взят у k0ev в Все кто хочешь, только не кенгуру

Сегодняшний набор фотографий из парка Гуру предназначен тем, кому это может быть интересно. Ну, а если вам нравятся павлины, попугаи и коалы, то вам будет вдвойне интересней.


LookAtIsrael.com: Все кто хочешь, только не кенгуру (israel  парк и интересно и полезно галилея братья наши )


Конечно же в парке есть и кенгуру, о которых рассказано вот здесь и есть две коалы, живущие прямо таки “активной” жизнью (о них рассказано здесь).  А под катом вы найдете еще несколько фотографий и интересные факты про… коал.


(+22 фотографии для заинтересовавшихся)


Зоар Хальфан - знаток Иерусалима

Оригинал взят у vesproв post
Про Иерусалим.
Эта изумительная женщина знакома лично не только с каждым жителем Города, но с каждым камнем, каждой трещиной, каждой кошкой.
Слушать Зоар про Иерусалим - это наслаждение. Так что - РЕКОМЕНДУЮ.
http://www.zkhalfan.com

"То тюлень позвонит, то олень"...

Оригинал взят у cleofideв "То тюлень позвонит, то олень"...
Я хохотала в голос уже на второй картинке. Решила перепостить для поднятия духа френдов.

Оригинал взят у shpilenokв Беспокойные соседи. История из заповедника "Брянский лес", заснятая фотоловушкой.

PTDC6680

Поселился в одном укромном месте заповедника "Брянский лес" барсук.  Конечно, в заповеднике хорошо: браконьеров нет. Но с соседями тут непросто.Collapse )